El capitalismo ha formulado su tipo ideal con la figura del hombre unidimensional. Conocemos su retrato: iletrado, inculto, codicioso, limitado, sometido a lo que manda la tribu, arrogante, seguro de sí mismo, dócil. Débil con los fuertes, fuerte con los débiles, simple, previsible, fanático de los deportes y los estadios, devoto del dinero y partidario de lo irracional, profeta especializado en banalidades, en ideas pequeñas, tonto, necio, narcisista, egocéntrico, gregario, consumista, consumidor de las mitologías del momento, amoral, sin memoria, racista, cínico, sexista, misógino, conservador, reaccionario, oportunista y con algunos rasgos de la manera de ser que define un fascismo ordinario. Constituye un socio ideal para cumplir su papel en el vasto teatro del mercado nacional, y luego mundial. Este es el sujeto cuyos méritos, valores y talento se alaban actualmente. (Michel Onfray)


viernes, 30 de noviembre de 2012

¿ANTISEMITISMO? (2012)



Viñeta de Latuff


No hace muchos días leí en internet un artículo cuyo autor, en medio de una larga y no muy bien redactada explicación sobre las razones del fracaso de España como estado —y justo después de afirmar salvadorsostreando que una de sus grandes aportaciones a la cultura universal es el robo—, soltaba que «España sigue siendo uno de los países más vergonzosamente antisemitas del mundo, en dura pugna con Venezuela e Irán».

Siempre que leo afirmaciones como esta, me pregunto de dónde deben salir los datos que las sostienen y me contesto enseguida que seguramente la Jewish Agency for Israel, de la Global Jewish Advocacy o de alguna agencia de desinformación o de algún grupo de presión similares.

Realmente cuesta creer que Cataluña —todavía incluida dentro de España, desde un punto de vista jurídico-institucional— sea antisemita. Cualquier observador atento puede darse cuenta de que el sionismo goza de muchas simpatías entre la derecha catalanista, posiblemente porque Jordi Pujol siempre ha tomado como modelo esa ideología nacionalista judía, ya desde los tiempos más remotos de su proyecto mesiánico personal, pero también sin duda porque el sionismo mueve bastante dinero y tiene mucho poder político.

En el ámbito de la derecha catalanista hay destacados publicistas de la causa sionista, algunos dotados de un aura de intelectualidad como Joan B. Culla, y otros más bien burdos como Pilar Rahola, pero también hay bastante simpatizantes a la sombra como, por ejemplo, Alfons López Tena, que nos descubrió hace pocos días su simpatía por esa ideología: «Yo soy proisraelí y prosionista. Al menos la mitad de los miembros de mi partido son de la Asociación Catalana de Amigos de Israel ».

No tengo nada que objetar a sus declaraciones, cada uno es libre de sentir simpatía por un bando o por el otro en este conflicto, pero no dejo de encontrar sorprendente que quien cree que hay que liberar al pueblo catalán de la opresión destructora del Estado Español sienta tanta simpatía por el Estado de Israel en su lucha por aniquilar al pueblo palestino.

Dejando al margen, pues, el caso particular de Cataluña, contra la afirmación de que España es uno de los tres países más antisemitas del mundo, sólo me cabe argumentar que no creo que un estado que cambia sus leyes para proteger a criminales de guerra israelíes pueda ser tachado con ese calificativo tan desagradable. Eso fue lo que sucedió el año 2009, cuando el gobierno español, con el apoyo de PSOE, PP, CiU y PNV, reformó la Ley Orgánica del Poder Judicial para impedir que se volvieran a repetir actuaciones como la de un miembro de la Audiencia Nacional que pretendía juzgar Ben-Eliezer, ministro de Defensa de Israel, por una masacre de 2002 en la que murieron once niños palestinos.

Si como parece las fuerzas políticas mayoritarias españolas y catalanas coinciden en su simpatía hacia el sionismo y en su defensa del Estado de Israel, hay que pensar que los sospechosos de antisemitismo debemos ser, pues, la gente de la calle con un mínimo sentimiento humanitario a los que nos gustaría el fin de un largo conflicto en el que consideramos que ambos bandos ejercen una violencia que afecta víctimas inocentes, pero que al mismo tiempo no podemos dejar de denunciar que en este enfrentamiento del Estado de Israel utiliza misiles de la última tecnología y bombas de racimo de fósforo blanco para apoyar su política de limpieza étnica, mientras los palestinos se limitan a defenderse con piedras y cohetes artesanales para no seguir siendo aniquilados de manera lenta, pero inexorable.




jueves, 29 de noviembre de 2012

ANTISEMITISME? (2012)





Fa poc dies vaig llegir a internet un article l’autor del qual, enmig d’una llarga i no gaire ben redactada explicació sobre les raons del fracàs d’Espanya com a estat —i just després d’afirmar salvadorsostrejant que una de les seves grans aportacions a la cultura universal és el robatori—, deixava anar que «España sigue siendo uno de los países más vergonzosamente antisemitas del mundo, en dura pugna con Venezuela e Irán».

Sempre que llegeixo afirmacions com aquesta em pregunto d’on deuen sortir les dades que les sostenen i em contesto de seguida que segurament de la Jewish Agency for Israel, de la Global Jewish Advocacy o d’alguna agència de desinformació o d’algun grup de pressió semblants.

 

Realment costa de creure que Catalunya —encara inclosa dins Espanya, des d'un punt sw vista jurídic-institucional— ho sigui, d’antisemita. Qualsevol observador atent es pot adonar que el sionisme gaudeix de moltes simpaties entre la dreta catalanista, possiblement perquè Jordi Pujol s’ha emmirallat sempre en aquesta ideologia nacionalista jueva, ja des dels temps més remots del seu projecte messiànic personal, però també sens dubte perquè el sionisme mou força calers i té molt poder polític.

 

A l’àmbit de la dreta catalanista hi ha destacats publicistes de la causa sionista, alguns dotats d’una aura d’intel·lectualitat com Joan B. Culla, i altres més aviat barroers com Pilar Rahola, però també hi ha força simpatitzants a l’ombra com, per exemple, Alfons López Tena, que va descobrir-nos fa pocs dies la seva simpatia per aquesta ideologia: «Jo sóc proisraelià i prosionista. Almenys la meitat dels membres del meu partit són de l'Associació Catalana d'Amics d'Israel».

 

No tinc res a dir respecte les seves declaracions, cadascú és lliure de sentir simpatia per un bàndol o per l’altre en aquest conflicte, però no deixo de trobar sorprenent que qui creu que cal alliberar el poble català de l’opressió destructora de l’Estat Espanyol senti tanta simpatia per l’Estat d’Israel en la seva lluita per anorrear el poble palestí.

 

Deixant de banda, doncs, el cas particular de Catalunya, contra l’afirmació que Espanya és un dels tres països més antisemites del món, només em cal argumentar que no crec que un estat que canvia les seves lleis per protegir criminals de guerra israelians pugui ser titllat amb aquest qualificatiu tan lleig. Això és el que va succeir l’any 2009, quan el govern espanyol, amb el suport de PSOE, PP, CiU i PNV, va reformar la Llei Orgànica del Poder Judicial per impedir que es tornessin a repetir actuacions com la d’un membre de l’Audiència Nacional que pretenia jutjar Ben-Eliezer, ministre de Defensa d’Israel, per una massacre de 2002 en la qual van morir onze nens palestins.

 

Si com sembla les forces polítiques majoritàries espanyoles i catalanes coincideixen en la seva simpatia cap al sionisme i en la seva defensa de l’Estat d'Israel, cal pensar que els sospitosos d'antisemitisme devem ser, doncs, la gent del carrer amb un mínim sentiment humanitari als quals ens agradaria la fi d’un llarg conflicte en què consideren que tots dos bàndols exerceixen una violència que afecta víctimes innocents, però que alhora no podem deixar de denunciar que en aquest enfrontament l’Estat d'Israel utilitza míssils de la darrera tecnologia i bombes de dispersió de fòsfor blanc per donar suport a la seva política de neteja ètnica, mentre els palestins es limiten a defensar-se amb pedres i coets artesanals per no seguir sent anihilats de manera lenta, però inexorable.


(Publicat a Diari de Terrassa, 7 de desembre de 2012.)




lunes, 26 de noviembre de 2012

ALGUNES EDICIONS DE LES QUE HE TINGUT CURA - 1 (1999-2012)



Agustí Bartra & Miquel Martí i Pol, 
Miquel Martí i Pol i Agustí Bartra. Diàleg epistolar
Ajuntament de Terrassa, Barcelona, 1999.





Anna Murià, Reflexions de la bellesa
Publicacions de l'Abadia de Montserrat, Barcelona, 2003.





Anna Murià, Crònica de la vida d'Agustí Bartra
Publicacions de l'Abadia de Montserrat, Barcelona, 2003.





Anna Murià, La peixera
Publicacions de l'Abadia de Montserrat, Barcelona, 2005.





Anna Murià, El llibre d'Eli
Publicacions de l'Abadia de Montserrat, Barcelona, 2006.





Diversos autors, Llengües ignorades
Emboscall, Vic, 2006.




Diversos autors, De l'estètica a la política
Grup d'Estètica i Política Segle XXI 
Amics de les Arts i Joventuts Musicals, 
Terrassa, 2010.






Anna Murià, L'obra de Bartra. Assaig d'aproximació
Publicacions de l'Abadia de Montserrat, Barcelona, 2012.

martes, 13 de noviembre de 2012

MEMORIA MARCHITA (2012)



Fotografia de Jordi Gual



No me da miedo la muerte,
ya no.

Sé que la vida no es gran cosa,
lo poco de ella que vale la pena
el tiempo lo disuelve y se desvanece…

No me da miedo la muerte,
ya no.

En cambio, temo una agonía lenta:
¡qué aburrida y qué molesta!

Uno ni vive ni se muere,
memoria marchita, se deshoja.


domingo, 11 de noviembre de 2012

LOS SENDEROS PÁLIDOS DE LA TARDE (2012)


Fotografia de Jordi Gual




Marcho bajo una lluvia tibia y serena
por los senderos pálidos de la tarde.

La luz radiante del mediodía ciega
y nos ilumina una penumbra suave.

viernes, 9 de noviembre de 2012

TODO EN NADA (2012)



Fotografía de Ralph Gibson



Un libro que llegó a mis manos, no sé si comprado en un local húmedo y tenebroso de Barcelona o si inmerso en un aluvión de papeles viejos regalados por algún amigo poco aficionado a la lectura, un libro que entonces no leí y que quizá abandoné en algún estante, tras una hilera de títulos de renombre. Un libro que no he vuelto a ver, que no he vuelto a encontrar...

Un frase quizá leída en un libro insípido o soporífero —una frase sugerente o iluminadora, sin embargo— que he buscado de manera reiterada y sin fortuna entre sus páginas, como si la vida que me arrastra la hubiera borrado cuando ha hecho pasar sobre mí sus días caducos y sus noches fugaces. Una vida que me derrota con sus noches y noches insuficientes para restaurar mis fuerzas en un tiempo que califican de líquido y es movedizo, inestable, sofocante. Una vida que me asfixia hasta conseguir que no recuerde exactamente que decía esa frase y hasta hacerme dudar de si fue en ese libro u en otro o en ninguno...

Una palabra recuperada en una lectura cansada, una palabra en desuso, una palabra que me trae recuerdos de otro mundo, de un mundo casi olvidado, de frío y horas de tristeza tras los cristales, mirando las sombras que transitaban por la calle obscura bajo la lluvia, y las piernas bajo las faldas de la mesa camilla, los pies sobre el brasero, la bombilla de 25 apagada para ahorrar, esperando que el reloj toque las diez para ir a dormir, una palabra que la noche me ha hecho volver a olvidar...

Una sensación, la intuición de una reminiscencia inminente, un estado ánimo, el recuerdo impreciso de un sentimiento de armonía que se desvanece tras la niebla, un sueño que se disipa sin dejar huella en esta vigilia cegadora, un bosque obscuro en el que me adentro para perderme, una grieta que me engulle, un río amniótico que surge de la tierra para hundirse en la tierra sin dejar rastro, el pozo negro profundo y terrible donde todo desaparece, perdidas para siempre la mirada maravillosa, la lucecita feliz que se encendía en mi mente, las fragancias y las músicas que se derramaban como magma gorgoteante en los entonces inmaculados archivos de mi conciencia, perdidas para siempre, sí: la confirmación de que la vida todo lo que toca lo convierte en nada.

domingo, 4 de noviembre de 2012

viernes, 2 de noviembre de 2012

HACIA LA MUERTE (2012)



Fotografía de Maciej Duczynski 



Existo: bordeo el abismo con euforia,
avanzo apasionado hacia la muerte,
no desfallezco, vivo intensamente
cada pequeño fracaso como una victoria.